Le sanctuaire des deux frères Seyyed Moein et Mobin à Amlash

Le sanctuaire des « Deux Frères » dans l'est du Gilan est appelé le tombeau des Sayyids ou d'un grand homme respecté par le peuple. Le sanctuaire connu sous le nom des Deux Frères est la tombe de « Seyyed Mobin et Seyyed Moein », et selon la généalogie, ces deux frères sont descendants de l'Imam Musa al-Kadhim (paix soit sur lui). Heureusement, le bâtiment de ce sanctuaire n'a pas été rénové et a conservé l'architecture traditionnelle du Gilan. Le bâtiment du sanctuaire est ancien et, comme beaucoup de sanctuaires du Gilan, il possède un large portique sur trois côtés. Le toit est construit avec des poutres traditionnelles et recouvert de tuiles. Le coffre du tombeau est en bois et ancien, avec un simple travail de treillis sur son corps. Manouchehr Sotoudeh, qui a été chargé dans les années 1960 d'étudier et de documenter les bâtiments patrimoniaux du Gilan et du Mazandaran, écrit à ce sujet : « Le sanctuaire d'Agha Seyyed Moein et d'Agha Seyyed Mobin, fils de l'Imam Musa al-Kadhim, est situé sur la route du village d'Amlash près de Tamijan Rankouh. Le bâtiment principal du sanctuaire mesure 760 par 750 centimètres. Il possède deux portes d'entrée au sud et à l'ouest. Au-dessus de la porte d'entrée sud se trouve une fenêtre à treillis délicate, et au-dessus de la porte d'entrée ouest une fenêtre à treillis en bois simple. Les murs ouest, est et nord ont des fenêtres à treillis pour la lumière. Un coffre en bois de 260 cm de long, 160 cm de large et 130 cm de haut se trouve au centre du bâtiment. »

Cependant, ce qui est regrettable et attristant, c'est la disparition des peintures de l'époque Qajar de ce bâtiment. Ce sanctuaire, comme beaucoup de sanctuaires de l'est du Gilan, possédait des peintures murales inspirées des événements de Karbala. Malheureusement, ces dernières années, sous prétexte de rénover le sanctuaire, toutes les peintures à l'intérieur du bâtiment et sur le portique ont été recouvertes de plâtre. Au moment de la visite de Sotoudeh, ces peintures existaient encore : « Sur les murs intérieurs du sanctuaire, il y a des scènes de peintures religieuses. Les portiques ont des colonnes à quatre faces avec des chapiteaux simples. Le portique sud a une porte d'entrée à treillis. Le toit du sanctuaire et des portiques est construit avec des poutres traditionnelles et recouvert de tuiles. La cérémonie de l'Alambandi le premier jour de Muharram et la cérémonie de l'Alamvachini le treizième jour de Muharram ont lieu. »