الشيخ زاهد الجيلاني لاهيجان شيخانبر

Watermark
Watermark

معلومات

زيارة : 291
المحافظة والمدينة / القرية : جيلان - قرية الشيخبار
ساعات العمل : الصعود

الوصف

من هو الشيخ زاهد الجيلاني؟

الشيخ زاهد الجيلاني، أحد كبار الصوفية في القرن السابع الهجري، وُلد عام 1216 ميلادي وتوفي عن عمر يناهز 85 عامًا. كرس حياته للزهد والعبادة ويُعتبر من الشخصيات البارزة في مجال التصوف والروحانية. جذب الشيخ زاهد الكثير من الناس نحو التصوف من خلال سلوكه الروحي وكان له تأثير عميق على تلاميذه وأتباعه.

كان معروفًا كمرشد كامل ودليل في طريق المعرفة الإلهية، ولا تزال تعاليمه محل اهتمام بين المهتمين بالتصوف. لعبت شخصية الشيخ زاهد وتعاليمه دورًا مهمًا في نشر وتعزيز التصوف الإسلامي في إيران، ويظل ضريحه رمزًا لهذا الإرث الروحي والثقافي.

تاريخ ضريح الشيخ زاهد الجيلاني

الشيخ زاهد الجيلاني، واسمه الحقيقي تاج الدين إبراهيم، كان أحد كبار الصوفية في القرن السابع الهجري. لعب دورًا بارزًا في تعليم وتربية الصوفية والدراويش، وكان يُعتبر من أساتذة الشيخ صفي الدين الأردبيلي. وفقًا للروايات، تم بناء ضريحه الحالي بواسطة السلطان حيدر الصفوي في القرن التاسع الهجري.

عمارة ضريح الشيخ زاهد الجيلاني

يُعد ضريح الشيخ زاهد الجيلاني نموذجًا بارزًا للعمارة الإسلامية الإيرانية ويقع في محافظة جيلان. يتميز المبنى بقبة فيروزية وتصميم يشبه الهرم، ويبرز بجماله بين حقول الشاي والأرز. تصميمه الفريد ليس جذابًا من الناحية الجمالية فحسب، بل يتمتع أيضًا بخصائص وظيفية خاصة.

القبة الفيروزية

تضفي القبة ذات اللون الفيروزي على الضريح رمزًا للجنة والهدوء، مما يمنح المبنى مظهرًا خاصًا.



وسائل التواصل الاجتماعي


للشراء، سجل الدخول إلى حسابك أولاً.

قم بتسجيل الدخول إلى حسابك أولاً لإرسال تعليق

التعليقات (0)

لا توجد تعليقات متاحة! كن أول من يعلق!

الردود على هذا التعليق


إعلانات ذات صلة

المحافظة والمدينة / القرية : فارس - شيراز

يقع بينتبول الغابة شهيد چمران بالقرب من أحد أفضل ا . . .

المحافظة والمدينة / القرية : فارس - شيراز

منتزه كوهبايه، بمساحة 18737 متر مربع، اكتسب شهرته . . .

المحافظة والمدينة / القرية : فارس - زرقان شيراز

منتزه غابات المصفاة أو منتزه غابات انقلاب ورزقان ه . . .

المحافظة والمدينة / القرية : فارس - شيراز

 مجموعة "رازماز" تهدف إلى تعزيز ثقافة العمل الجماع . . .