En el siglo III de la Hégira, por orden de Naser al-Haq Abu Muhammad Hasan, conocido como Hasan Atroosh (uno de los títulos del Imam Zain al-Abidin), nieto de Hasan ibn Zayd, se construyó una mezquita en el pueblo de Rudbarak, que más tarde se conoció como el Santuario de los Siete Imames. Aunque los siete imames están enterrados en este santuario, nadie en ese momento recordaba el nombre de alguno de ellos.
Dentro del santuario hay un poste de hierro que separa la tumba de los siete imames de la otra parte del santuario.
También hay un manantial al pie del santuario cuya agua es salada y se usa para curar enfermedades.
Las características externas del Santuario de los Siete Imames son las siguientes:
Sin caja, tres puertas dobles de madera en tres direcciones: oeste, este y norte, cuatro lados del iwan, 22 columnas hechas de ladrillos de Alborz que rodean el santuario, una puerta metálica doble en la entrada del iwan, una columna de madera en el centro del santuario y todo el techo cubierto de tejas.
También hay tablas de madera en el santuario en las que están inscritas las siguientes frases:
Las nubes vinieron y lloraron amargamente sobre la hierba La vida sin vino y azafrán no es posible
Esta hierba, que hoy es nuestro lugar de observación ¿Hasta cuándo será la hierba de nuestra tierra un lugar de observación?
La puerta de madera conocida como Bibi Heybat está instalada en la pared oeste del santuario y le da gran prestigio al Santuario de los Siete Imames. Hasta ahora, esta puerta ha sido robada dos veces, pero gracias a Dios ha sido devuelta a su lugar.
Además, la gente del pueblo de Rudbarak dice: en la parte baja del pueblo hay un agujero donde si un ser vivo se acerca, muere debido a la abundancia de gas.
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