Die Alavi-Märtyrer-Sayyids in der Region Gilan genießen besondere Achtung, und wo immer sich das Grab eines Alavi-Märtyrers befindet, ist es ein Wallfahrtsort für die Menschen von Saman. Imamzadeh Hadi und Imamzadeh Mohammad, Nachkommen des vierten Imams, bekannt als König der Märtyrer. Sie gehören ebenfalls zu den Sayyids, die besondere Achtung genießen und seit 1983 Wunder gezeigt haben.
Die Brüder und Schwestern der Region hatten großes Interesse daran, das Leben dieser beiden Märtyrer kennenzulernen.
Das Dorf Shah Shahidan geografisch
Shahidan ist eines der Bergdörfer von Khorgam, dessen Bewohner ihren Lebensunterhalt durch Viehzucht verdienen.
Die Menschen sprechen den Deylami-Dialekt, der eine authentische Kultur hat. Aufgrund der Anwesenheit von Imamzadeh Mohammad und Imamzadeh Hadi, bekannt als Shah Shahidan, besuchen jedes Jahr viele Pilger diesen Ort. Alam Vachini ist eine alte Tradition in Shah Shahidan und hat viele Anhänger.
Scheich Abu Saeed Khorazmi berichtet: Als die Haschemitischen Sayyids in Mekka und Zaid ibn Musa ibn Jafar (AS) nach dem Tod des Propheten (PBUH) aufstanden, nahmen die Agenten von Ma'mun sie gefangen und brachten sie zu ihm, und dieser Verfluchte vergiftete die meisten von ihnen. Hazrat Sayyid Jalal al-Din Ashraf war ebenfalls einer dieser Sayyids, der nach Qom auswanderte und nach Reisen in mehrere Städte Irans und der Verbreitung der heiligen Religion des Islam nach Gilan kam, um sich in dieser Region niederzulassen, wo die atheistischen Deylamis, die Chehel Gush Chamnis und andere atheistische Führer lebten, um den Islam zu verbreiten, aber die Anhänger von Gewalt und Täuschung kämpften gegen den Propheten. Sie kämpften bewaffnet. Imamzadeh Hashem und eine Gruppe anderer Sayyids kamen ebenfalls aus Medina nach Gilan, um dem Propheten zu helfen. Nach einem langen Krieg in den meisten Gebieten Gilans wurden Hazrat Sayyid Jalal al-Din Ashraf und andere Kommandeure seiner Armee zu Märtyrern. Die übrigen Imamzadehs und Sayyids zerstreuten sich, und jeder von ihnen wurde von den Ungläubigen getötet. Wenden Sie mehr Romane an.
Imamzadeh Mohammad und Imamzadeh Hadi, Nachkommen des vierten Imams, waren zwei junge Gefährten von Hazrat Sayyid Jalal al-Din Ashraf.
Nach ihrem Märtyrertod gingen sie zusammen mit einer Gruppe von Sayyids in die Berge von Deylaman und die Hänge des Darfak-Berges.
Sie taten dies, weil die Region strategisch für den Krieg geeignet war und die unterdrückten Menschen dieses Landes bereit waren, ihn zu akzeptieren.
Sie hatten den Islam. Laut Überlieferungen war Chehel Gush Chamni einer der großen Feinde der Kinder Alis (AS),
Sein Regierungssitz war in Talash Kol Deylaman. Er erhielt Informationen von der Basis der Sayyids und schickte einige, um gegen sie zu kämpfen, und
schickte den Ort der Märtyrer Khorgam, und nach einem harten Kampf in der Region wurde Imamzadeh Hadi am Kopf getroffen und Imamzadeh Mohammad an der Seite getroffen und wurde zum Märtyrer. Und jeder ihrer Gefährten wurde auf irgendeine Weise zum Märtyrer.
Einer der Liebhaber dieser Familie, der in dieser Gegend als Hirte tätig war, sah im Traum, dass die reinen Leichen dieser beiden Märtyrer in Särge gelegt wurden, und trotz des Drucks, den die Abhängigkeiten der Abbasiden-Regierung auf ihn ausübten, begruben sie ihn, bis die Schiiten der Region Chehel Gush beherrschten. Diese beiden Imamzadehs bauen ein Gebäude, das zu dieser Zeit in der Region einzigartig war. Denn dieses Gebäude ist aus Ziegeln, und zu dieser Zeit gab es mit den später durchgeführten Ausgrabungen in der Umgebung keine Ziegel in der Region. Ein Ziegelofen wurde entdeckt, der wahrscheinlich die Ziegel des Imamzadeh-Gebäudes dort gebrannt hat. Die Nägel des Gebäudes sind ebenfalls poliert und geschnitzt, und das Holz ist geschnitzt. Im Buch "Geschichte von Gilan" von Herrn Keshavarz steht, dass das Alter des Imamzadeh-Gebäudes auf 700 Jahre zurückgeht. Laut seinen Schriften wurde der hölzerne Schrein, der wahrscheinlich der zweite Schrein dieses Imamzadeh ist, von dem verstorbenen Molla Mohammad Hossein Rashti und dem verstorbenen Mir Zaher und einem Schreiner, die damals Pioniere der Tischlerindustrie waren, von Saravan Rasht zum Heiligtum gefertigt und auf das Grab der Imame gesetzt. Nach Jahren und mit dem Einsatz der Bewohner der Region und der damaligen Verantwortlichen der Waqf-Behörde der Provinz Gilan wurde im Sommer 1983 ein Metallschrein
Der hölzerne Schrein, der von Herrn Iraj Panirchi aus Rasht gefertigt wurde, ersetzte den alten Schrein.
Der Märtyrer Noorani begegnet.
Im Sommer 1962, beim Austausch des alten Schreins des Imamzadeh Shah Shahidan, sahen die Anwesenden die reinen Körper von zwei jungen und strahlenden Sayyids und
Einen Geistlichen, dessen Körper vollständig und intakt war, und einen anderen Körper, an dem Haut am Körper haftete und nicht getrennt war.
Die Spuren eines Schwertschlags an der Stirn und eines Bogenschlags an der Seite waren sichtbar.
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