Sanctuaire des Sept Imams d'Ashkourat Rudsar

 Au IIIe siècle de l'Hégire, sur ordre de Nasser al-Haq Abu Muhammad Hasan, connu sous le nom de Hasan Atroosh (un des titres de l'Imam Zayn al-Abidin), petit-fils de Hasan ibn Zayd, une mosquée a été construite dans le village de Rudbarak, qui est ensuite devenue connue sous le nom de Sanctuaire des Sept Imams. Bien que les sept Imams soient enterrés dans ce sanctuaire, personne à cette époque ne se souvenait du nom de l'un d'eux.

À l'intérieur du sanctuaire, il y a un poteau en fer qui sépare le tombeau des sept Imams de l'autre partie du sanctuaire.

Il y a aussi une source au pied du sanctuaire dont l'eau est salée et utilisée pour soigner les maladies.

Les caractéristiques extérieures du Sanctuaire des Sept Imams sont les suivantes :

Pas de coffre, trois portes en bois à deux battants dans trois directions : ouest, est et nord, quatre côtés de l'iwan, 22 colonnes en briques d'Alborz entourant le sanctuaire, une porte métallique à deux battants à l'entrée de l'iwan, une colonne en bois au milieu du sanctuaire, et tout le toit est couvert de tuiles.

Il y a aussi des planches en bois dans le sanctuaire sur lesquelles sont gravées les phrases suivantes :

Les nuages sont venus et ont pleuré amèrement sur l'herbe                         La vie sans vin et safran n'est pas possible

Cette herbe, qui est aujourd'hui notre lieu d'observation                         Jusqu'à quand l'herbe de notre terre sera-t-elle un lieu d'observation ?

La porte en bois connue sous le nom de Bibi Heybat est installée sur le mur ouest du sanctuaire et confère un grand prestige au Sanctuaire des Sept Imams. Jusqu'à présent, cette porte a été volée deux fois, mais par la grâce de Dieu, elle a été rendue à sa place.

De plus, les habitants du village de Rudbarak disent : au pied du village, il y a un trou où, si un être vivant s'approche, il meurt à cause de l'abondance de gaz.